同为明星级学者:易中天和余秋雨,有什么同和不同?
来源: 匿名 2019-11-14 17:57:52 热度:3283
事实证明,历史沉思和人文叹息不仅是高级知识分子的专属财产,而且高中教师、公司员工和书商对文化也有着同样的热切关注和同样的高层次文化需求。相比之下,易中天带有浓重口音的塑料普通话不会给人一种孤立感。不经

作者:更少的家园

01.

1998年,厦门大学将以3万元的优惠给易中天一套112平方米的公寓。

不幸的是,易教授穷得连3万元都拿不到。与俞虞丘不同的是,《文化之旅》不仅售出了150万册,还计划去凤凰卫视做节目。

1992年,《文化之旅》开始于上海南京东路新华书店,拥有50多家媒体网点。就这样大喊大叫,它还减少了一年10,000份的库存。出版社的领导去了欧洲,遇到了俞虞丘的同学,收获出版社的副总编辑李晓林,他哭着对她说要做什么。我没想到当我回到家时,这些书从所有的主要学校爆炸开来,像野火一样蔓延到全国各地。从专家到教授,从小贩到卒子,每个人都有自己的副本。上海扫黄被捕的从业人员口袋里有三样东西:

口红、避孕套、文化之旅。

那一年,俞虞丘老师和出版社的领导一样惊讶。事实证明,历史沉思和人文叹息不仅是高级知识分子的专属财产,而且高中教师、公司员工和书商对文化也有着同样的热切关注和同样的高层次文化需求。从那以后,余虞丘老师发誓要把历史和人文知识带给广大急需文化滋养的人们。

不幸的是,在《苦旅》流行的第二年,大陆电视业进行了改革,当地电视台如雨后春笋般涌现。印刷媒体的影响一夜之间大大降低了。幸运的是,俞敏洪生于戏剧,他对媒体的理解与时俱进。他很快登上了电视快车。

1999年,俞虞丘参加凤凰卫视的冒险节目,写了一本书《一千年的叹息》。2004年,《秋雨》在凤凰城再次上映,用一千年的叹息梳理了文化背景。2006年,他参加中央电视台的“绿歌大赛”,发表文化评论,帮助全国各地的歌手补课。

尽管俞虞丘先生在电视上如此努力,希望向广大观众普及多年的人文主义哲学,但他没能再现电视领域纸媒的辉煌。然而,在参加“绿歌大赛”的那一年,一开始连3万元都拿不到的易中天,以生动的语气和犀利的话语,成为了“百家讲坛”的流动男孩,一举收获了群众火热的文化心。

长江后浪推前浪,新一代人取代了老一代人。

在传播学习文化的电视媒体时代,余老师不得不走出教室,留下易中天在舞台上闪耀。这并非没有理由。

归根结底,还是虞丘没有掌握一门生动的语言。不可否认,俞敏洪才华横溢、精彩绝伦的钢笔被白先勇誉为“让开始的清晰声音回到今天”。他可以通过研究历史和拆解轶事来真正吸引一群读者。然而,电视上的余老师却拿着一个短板走了出来。首先,口语的表现力肯定不如书面语。其次,每个人一张嘴的风格容易产生审美疲劳。

相比之下,易中天带有浓重口音的塑料普通话不会给人一种孤立感。伴随着没有偶像包袱的即兴戏谑,人们自然喜欢它。

早在延安,主席就教导我们:

“许多同志喜欢说“大众化”,但是什么是大众化呢?也就是说,我们文艺工作者的思想感情和广大工农兵的思想感情融为一体。为了成为一个人,应该认真学习群众的语言。如果有许多人不懂群众的语言,他们在谈论什么样的文艺创作呢?”

研究历史的余老师忘记了历史课。

02.

当然,人们的语言像处女一样安静,像兔子一样移动,像开门时责骂街道,像关门时强奸。如果你想学,这不是你能学的。不经过磨练和打击,几乎不可能获得生动可爱的大众语言学。

在这件事上,我不能责怪余老师语言学习能力差。我只能怪他过得好。

余虞丘童年时在村民中长大。但是当他父亲逃到乡下时,他也带了两大箱书。余虞丘除了看山川外,其余时间都在看书。可怕的是天赋如此之高,以至于一个人永远不会忘记任何事情。从人才水平来看,他很早就离开了劳苦大众。

高中时,这篇作文在上海获得一等奖,并被列入教材。16岁的时候,余虞丘觉得考任何一个都没有挑战性,所以他报名参加了最难的文科戏剧。同时,军事外语学院也想要他。余虞丘过得很艰难。上海招生委员会主席姚莉亲自出面做思想工作:

“这个国家已经交战多年,军事人才众多,艺术人才短缺。请马上去歌剧院报到!”

可以说,余老师用他聪明的头脑和出色的笔,一路上没有遭受任何损失。十年的动荡并没有带来太多的痛苦。动乱结束后,他辛辛苦苦学习戏剧十年,写了四部专著。起初据说他给自己上了一堂文化课,但他被选为“国家专家”,并成为该国最年轻的文科教授。你觉得结束了吗?然而,事实并非如此。这一年过去了,文化部直接任命了他,希望他能成为代理主管,从副总裁过渡到副总裁。

即使俞虞丘先生熟悉民间语言,也不是通过与民间的长期交往而获得的,而是通过观察获得的。此外,把它挂在局级干部的嘴边是不合适的。尽管俞敏洪总统在1991年连续写了23封信辞去总统职务,但他谢绝了几个省级和部级职位,并开始致力于文化考古和文化传播。他不太可能重新学习展馆和石库门的语言。

易中天老师不同。

他在群众中出生和长大。

作为一个年轻人,易中天和余老师一样热爱文学和艺术。18岁时,我读了苏联女作家薇拉·凯瑟琳·斯卡娅(Willa catherine Skaya)写的《勇气》,热血沸腾。我还想写一个中文版的《勇气》。易中天深知文艺是第一生命,所以他不顾家人的反对,跑到新疆建设兵团。在那个遥远的地方,他认为在寒冷的风中有生命和诗句之外的生命。结果,我们到达农场时才发现,除了饥饿和寒冷,我们几乎与外界隔绝。

在新疆的农场,每天都是无休止的又累又脏的工作。要么他们跟着一台大型联合收割机收割小麦,扛着几十斤小麦,要么他们跪在无边无际的地里摘棉花,敲打棉花叶子,从日出到日落跪了十几个小时。

年复一年,日复一日。在云南,处于黄金时代的王二仍想吃饭睡觉,想变成天上的云。在新疆,正处于黄金时代的易中天,很快就失去了信心。还写他妈什么样的“勇敢”,能写板报就好了。所有的期望都越来越大。最奢侈的希望是在冬天温暖的室内剥棉花。

太阳的升起和月亮的移动,风和霜,雨和露,艰苦的工作和贫穷的生活让易中天经历了多么艰难的现实。这不是作者所描述的浪漫和白雪皑皑的东西,而是一个严重的问题,他已经吃光了,还没有吃光。在过去的十年里,易中天深深扎根于群众,成为劳动人民的一员。

那时候,易中天回家探亲时,已经完全变成了一个老乡,甚至不能过马路。

幸运的是,所有的挫折和痛苦都不是无缘无故的。在新疆学习的纯正自然和原始的语言不仅使他接近劳动人民,而且使他理解劳动人民的利益。

这是顺达玉老师的仕途,怎么也比不上。

一步跟不上,一步一步跟不上。

成为易老师的失败领袖也是历史的必然。

03.

30岁时,虞丘忍受着酷热和寒冷。他试图通过社会学、历史、宗教和美学为四部硕士学术著作做准备。

30岁的易中天仍在新疆钢铁儿童公司教书,收入低于妻子。要不是有更多的薪水,他不会去任何研究生院。

不同的人生经历造就不同的人生个性。

30岁以前的经历使俞老师和易老师的性格形成了鲜明的对比。

王波风格的年轻天才余虞丘老师从小就被捧在手里,在他的生活中取得了长足的进步。纵观无边无际的岁月,他的雄心壮志远在天边,也就是说,他已经成为了著名的一代人。想想余老师和这么多古代钢铁侠的亲密友谊,以及这么多见证历史盛衰的学者的侧写。即使他不想老是出名,他还是要养成一些巨大的习惯。此外,人们本身也是学术界的名人。

身份在那里,风度很难落地。除了不断自恋,余虞丘进入电视媒体后总是无意识地扮演“文化导师”的角色。我想知道这是否是因为当他学习戏剧和讲述自己的生活故事时,他情不自禁地说出了一些戏剧性的段落,让自己成为一个非凡的人物。大多数时候,观众几乎认为俞敏洪老师和他写的那些著名的历史人物没有什么不同。

当然,这也不能怪余老师。不管他们是谁,如果他们在40岁之前像他一样有才华和成功,80%的人会觉得他们来自天堂。

然而,余老师虽然经常出现在电视上,却不得不显得孤僻和超然于世,所以教人们如何处理事情就特别容易了:既然你的父亲不是一个庸俗的人,你为什么要融入名利的世俗事务呢?

难怪当老师王朔说他:

"十多年来,我一直假装成名人。"

无论俞敏洪的名人是伪造的还是像自然一样被带进来的,一旦他成为公众人物,从“人类设计研究”的大众传播角度来看,都不利于发展。你看不出任何一个把自己装扮成“有爱心的男人”、“学习欺负人的男人”和“有爱心的妻子男人”的人最终都没有好下场。人们永远不应该把这件事说成是“模型”或“先进的”。一旦被捕捉,图像将在几秒钟内化为灰烬。

尽管如此,王先生还是很性感。他一出现,“我是流氓,我怕谁”和“无知者无畏”。看到你怎么朝我吐口水了吗?

如果你设立了一个“文化导师”,你最好连打字错误都没有。

当其他人在俞敏洪的文章中犯了错误时,俞敏洪的策略是把他们当作没被听到过。当其他人指责俞敏洪为了获得媒体流量而出卖导师时,俞敏洪的策略仍然好像他没有听说过。

所谓“人人”是指不与投机取巧的小人发生争执。这种“风吹山岗,月照大江”的态度也是人生经历的产物。俞老师的教养、气质和顺达的过去注定了他要保持一种优雅而有尊严的态度。

易中天老师没那么容易对付。

看到新疆广阔的世界,经过兵团十年的艰苦工作,曾经对生活感到绝望的易老师,经历了世界上各种生活变化和气温变化后,笑容一点也不温暖纯洁。

他胸部的刘海是一颗硬核朋克心脏。

04.

1985年,一个哥哥在舞台上说话,“砰”的一声摔倒在地,死了。易中天去他妻子家的时候,他看到只有几个贫穷的小凳子。

在挽联上,易中天写道:

学富五车,才华横溢的人,哀叹人类从此珍惜年轻

有九条小溪和四面墙,他问上帝什么时候会温柔。

当时,易中天认为:中国学者应该贫穷吗?

那时候有一个更有趣的现象。为了评估职称,许多学者从他们的工资中省钱,自费出版书籍。向各地的亲友发送数千份拷贝。

除了这些人,没有人读这本书。

易中天不禁想起了资深学者林兴斋教授刚进入厦门大学时说过的话:“作为一名学者,要么研究成果不朽,要么能广泛影响社会,要么说自己的话毫无意义。”

自1987年以来,易老师一直在思考学术自助。读完《万历十五年》和《美的历程》,他回到自己的家,写了《走出美学的困惑》。不幸的是,只卖出了800本。1995年,他用一种更流行的写作风格写了一系列的《品都中国》、《品仁路》、《都季承》和《中国男人和女人》。这种写作风格与他的演讲相似。

不幸的是,1995年仍然是俞虞丘老师的时代。那一年,《文化之旅》继续重印。俞老师的收入从每1000字30元的重印变成了8点版税,他逐渐进入了作家的富豪榜。然而,易建联的“高质量阅读”肯定卖不了多少钱,否则1998年也不会花掉他3万元。

直到2006年,师洋请他去“演讲室”,并说他将为一期支付1000元,每周录制一期。易建联结账后,在年底时,那是4万美元,他带着他的包走了。他没想到自己会陷入一片混乱,也没想到自己会在一瞬间成为目标。

当然,如果没有来自四面八方的各种各样的问题,我们不可能了解易建联的核心思想。在这件事上,首先,我要感谢在早年敢于一个接一个采访的主持人。

许多年后,当知望接受杨振宁为副市长时,我不知道他是否还记得那个遥远的下午,他以“面对面”主持人的身份采访易中天教授。

与其说这是一次采访,不如说是一次启示。正是王力宏一次又一次的质疑帮助我们揭开了易中天的世俗标签,如“明星学者”、“学术超人”和“富裕作家”,并看到了他闪亮而巨大的朋克之心。

虽然王智做好了充分的准备,并从网民那里带来了各种尖锐的声音,但精通朋克语言技能的易建联老师却没有花时间,根本没有采取任何行动,笑啊笑,失去了所有的力量。

那天,关于叙述风格,王智提到:“有些历史学家说你把历史庸俗化,娱乐历史。”

老师不急着反驳,先来了一句:

王智:“例如,以现代的“潜在股票”和“玩电子游戏”为例。”

只见易老师轻轻抬起下巴:

然后他轻描淡写地扔掉了证据,证据无懈可击:“这种说法已经存在很久了。根据吕思勉先生的《三国演义》,当阿郎官员就是当公务员

"我还说过你认为粗俗是有趣的,粗俗是真实的."

"这是观众还是专家的意见?"

见王智含糊不清,易老师立即婉道:

"你还说刘表见过上帝."

“也就是说,刘表只能死,不能见上帝?他们是这个意思吗?或者我们只能说'死亡'?

王智:“有人说把诸葛亮描述成一个英俊的男人有点可笑。”

易老师庞克迷笑着,还带着杀人的三个问题:

“三国的反映,如何形容诸葛亮?八英尺长,看起来很棒——”

一套漂亮的硬核反击,轻松完成。

当时,所有主要媒体最关心的是为什么易老师上电视。王智也艰难地问道:“当你选择电视时,你想过名利吗?”

擅长“朋克反问句”的易老师说:“为什么媒体最关心出名和赚钱?”

如果知望回答,这是媒体的担忧。易老师肯定会批评你为什么媒体不关心人们关心的事情。因此,王智不得不遵循他的话:“也许这与人们认为的学者大相径庭。”

彝族教师遵循彼此的逻辑,一举杀死对方:

王智的王智还太年轻。

05.

受欢迎后,易建联不知道自己打了多少场硬仗,遇到了多少记者,留下了多少故事。

一般来说,如果对方问一些技术性很强的问题,比如谈论历史和阅读兴趣,易建联是非常谦虚和合作的。但只要对方的问题触及雷区,对不起,老朋克会让你在100个方面看起来很傻。

某电视台的主持人非常沮丧,以至于他不能照顾好自己,因为他触动了易老师的“不问动机”原则。

当时,易中天的《品三国》印刷了55万册,订购了60万册后才出售。主持人问易老师,"你想过这是为什么吗?"

事实上,这并不是恶意的,估计当时易老师被媒体包围和压制,压制不好,马上问:

“我想这是为什么?我怎么能思考呢?就像当你的电视台在做一个节目时,你无法猜测哪一天火会爆发。对吗?兄弟,我告诉你,我也建议你告诉其他媒体,在做某事之前没有人想得这么清楚。不要以为一切都是计划好的。”

主人还没来得及接电话,老师又说:

“媒体现在最愚蠢的问题是问人们他们的动机。不久前,一位记者问我,你是在到处演讲赚钱还是传播文化?我说,有这么重要吗?我说挣钱,你不来吗?我说散开的时候你来了吗?那我问你,你的电视台邀请我今天做这个节目是为了做广告还是传播文化?这难道不愚蠢吗?”

主持人还在发呆,易老师从形而上学的角度进一步阐述了“问动机”的荒谬性:

“不要总是问人动机。生活是一个过程,结果很简单,就是躺在盒子里。我总是不问结果就问过程。不要一直试图为我寻找动机。你不能问别人,你为什么来到这个世界?你为什么要来这个世界参观?”

主人逃脱后并没有沮丧。他还提到易老师批评余秋雨“欺骗捐赠”,并问道,“人们说你批评余秋雨是为了保持名人的声望。”

这一次,老朋克甚至失去了他的欲望。

然而,这位年轻的主持人没有放弃,并抛出了最后一个没有营养的问题:"你认为你最像这三个国家中的哪个角色?"

我看见老易老师微笑着,把刀藏在他的笑容里。他把脸转向身旁的客人说,“看,他们不能完成任务——”

主持人:“我们的领导人不是弱智。”

易老师一听,回答并修好了刀:

回想当年,当易老师行走江湖时,记者、观众和嘉宾都不遗余力。人们问他,你认为你庸俗吗?易老师说,奉承有什么低俗的?我已经很粗俗了。他被问及成名后的感受。他说这是2006年的问题,并拒绝回答。另一次,记者说严崇年被殴打,于丹被吓跑了。现在轮到你了。你感觉如何?

易老师的核心问道:“你说轮到我是什么意思?你没抓到那个人,你怎么知道要打我?”

李白说了什么?

在十步之内,他将杀死一个人,并走过一千英里,他不会留下来。

完成后,拂去衣服,不要显示一点声音,深藏的地方。

06.

易中天先生成为铁杆朋克后,早已迷失在江湖。

也许是在我在新疆经历绝望和痛苦的时候,或者是在看到我死去兄弟的贫困家庭环境之后。

可以肯定的是,只有在看到血腥的生活后,人们才能避免说一些大而无用的老师语录,喝一些疯狂的鸡汤,说一些真实的话。

起初,王智问他为什么去厦门大学。易中天说:“因为厦门天气好,我打算在这里退休。”王智问道:“你这么说,厦门大学的领导们不会不高兴吗?这是领导人想听到的。”易中天说:“这是事实。人们总是不得不考虑实际问题。考虑生活本身的实际问题难道不高尚吗?那我宁愿不要崇高。”

你看,只有那些被虱子咬过的人才能从大众的角度思考问题。

这不难解释易老师说的关于医生的情况:

“我们不总是说‘医生也是个人’,我们应该说,医生,他首先是个人。做人类意味着什么?”

面对高中教育,他会说:

“我反对激励和卓越,反对成功研究和成功希望。我的口号是,期待成为一个成年人。此外,我最讨厌年轻教师,任何假装是年轻教师的人都是垃圾。”

面对各种无脑鸡汤,他补充道:

“所谓的格言只是给你一个现成的答案,没有思考的空间。勤奋是什么天才?滚开。天才就是天才,勤奋就是勤奋。天才怎么可能是勤奋呢?失败是成功之母,但并非所有的失败都能造就孩子。”

对一个朋克来说,最大的成就是“世界痛吻我,我用歌声回报世界”。

经历了许多沧桑的易老师唱了一首充满火药的歌,但至少这是一剂苦药。它不会教育人们关窗擦亮心灵来抵御这个世界上的烟雾。

不幸的是,年纪越来越大的易建联晚年一直致力于写中国历史的伟大工程,社会活动日益减少。然而,随着“百家讲坛”的衰落,在网络去中心化趋势下仍然需要文化滋养的普通人已经无法迎来类似的学习明星。

但我认为,不是现在,并不意味着将来不会有。

如果有的话,我希望他能像易老师一样精通民间语言,少做些精英姿态,从而提高全民的人文素质。

对于那些被毒鸡汤和老师的语录陶醉的人来说,他们必须更多地去看易老师的核心视频。

多读书,多思考,多洗眼。

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